
जगाच्या राजकारणात सोशल मीडियामुळे अनेक चळवळी उभ्या राहिल्या. त्यातल्या ७० टक्के यशस्वी झाल्या, तर काही मागे पडल्या. १९४७ साली स्वातंत्र्य मिळालेला भारत यापासून काहीसा दूर होता. सोशल मीडियाही संकल्पना येऊन अजून दशक-दीड दशकच झाले आहे, तरीही या माध्यमाने घेतलेली उडी अचाट समजावी लागेल. आपल्या शेजारील नेपाळ आणि बांगलादेशमध्ये अशाच डिजिटल चळवळींनी जन्म घेतला आणि तिथली सरकारे उलथवून टाकली. यातून जगातील अनेक सरकारांनी धडा घेतला. ट्युनिशिया, इजिप्त, श्रीलंका या देशांमध्ये उभ्या राहिलेल्या चळवळींतून सत्ताधाऱ्यांविरोधात मोठे जनमत तयार झाले. श्रीलंकेत गोटाबाया राजपक्षे यांना अध्यक्षपद सोडावे लागले. २०२० मध्ये तरुणांच्या चळवळीने थायलंडच्या सरकारला जेरीस आणले. भारतात २०११ मध्ये अण्णा हजारेंच्या नेतृत्वाखालील ‘इंडिया अगेन्स्ट करप्शन’ ही चळवळ याच प्रकारची होती, पण तिला नेतृत्व होते. नंतर या चळवळीला निवडून आलेल्या सरकारने नजरेआड केलं. जागतिक पातळीवरील अनेक चळवळी या नेतृत्वहीन असूनही यशस्वी झाल्या, हे विशेष. सरकारचे जनतेप्रती असलेले दायित्व कमी झाले की अशा चळवळी डोकं वर काढतात.
अभिजित दिबके या तरुणाने ही मोहीम का हाती घेतली, याचा सखोल विचार करण्याची आवश्यकता आहे. देशात वाढती अराजकता, भ्रष्टाचार, निवडणुकांमध्ये होत असलेली अनियमितता आणि सत्ताधारी पक्षाला निवडणूक आयोगाकडून सातत्याने दिली जाणारी ‘क्लीन चीट’, यामुळे भारतीय लोकशाही धोक्यात येईल अशी सार्थ भीती अभिजितला होती. विशेषतः तरुणांमध्ये रोजगाराअभावी असलेल्या अस्वस्थतेला वाचा फोडण्याचे काम आपल्याला करावे लागणार, हे त्याने आधीच हेरले होते. तोच धागा पकडून अभिजितने ही मोहीम हाती घेतली. मोठ्या संख्येने तरुण सोशल मीडियाच्या माध्यमातून अभिजितच्या मागे ठामपणे उभे राहिले. कोट्यवधी रुपयांचा खर्च करून भारतीय जनता पक्षाला जे साध्य झाले नाही, ते या डिजिटल चळवळीने अवघ्या तीन दिवसांत करून दाखवले. इतकेच करून ही मुले थांबली नाहीत, तर त्यांनी ‘कॉक्रोच जनता पार्टी’ (CJP) नावाच्या काल्पनिक पक्षाचे ऑनलाइन सदस्यत्व सुरू केले. सध्या ५० लाखांहून अधिक तरुण या पक्षाचे सदस्य झाले असून ही संख्या दिवसेंदिवस वाढते आहे. या वाढत्या संख्येने भाजपची अस्वस्थता अधिकच वाढवली आहे.
लोकशाहीत आपले मत मांडण्याचा अधिकार प्रत्येक भारतीय नागरिकाला मिळालेला आहे. सत्ताधारी पक्षाच्या विरोधात जर कोणी बोलले, तर त्याच्यावर कारवाया करण्याचे सत्र आजवर अवलंबले गेले. या कारवाया केवळ प्रशासकीय पातळीवरच मर्यादित नव्हत्या, तर विरोधात बोलणाऱ्यांवर न्यायालयात खोटे खटले दाखल करण्याचे उद्योग खुलेआम झाले. खोटे आरोप करायचे, जामीन मिळणार नाही असे प्रयत्न करायचे, जेणेकरून ती व्यक्ती सरकारच्या विरोधात बोलायला घाबरेल, अशी रणनीति आखली गेली. एकाच प्रकरणाची न्यायालयीन कारवाई वेगवेगळ्या राज्यांमध्ये करून संबंधित व्यक्तीला अधिकाधिक त्रास देण्याचा प्रयत्न केला जातो. परंतु, सत्ता अशी राबवायची नसते. कोणी टीका केली तर त्या टीकेला उत्तर देणे हे सत्तेचे पहिले दायित्व असते; जे भाजपच्या विद्यमान मंत्र्यांना मान्य नाही.
तरुणांना आलेले आजवरचे अनुभव हे वेगवेगळ्या स्वरूपाचे होते. शिक्षणाची झालेली आबाळ, पालकांची ओढाताण, पेपरफुटीच्या घटनांनी मेटाकुटीला आलेला युवक आणि नोकरीसाठी धडपडणारे बेरोजगार; या सर्वांची जबाबदारी न घेणाऱ्या सरकारला जाब विचारण्यासाठी तरुण संधी शोधत होते. त्याचाच हा विस्फोट म्हणजे ‘कॉक्रोच जनता पार्टी’चा उगम आहे. हा पक्ष सत्तेवर येईल किंवा सरकार स्थापना करेल अशी अपेक्षा कोणाचीच नाही, मात्र सरकारच्या धोरणाविरोधात लोकभावना काय आहेत, हे जाणून घेणारे व्यासपीठ म्हणून त्याकडे पाहिले पाहिजे. विद्यमान सत्ताधाऱ्यांच्या विरोधातील सुप्त लाट बाहेर येण्याचा हा एक उत्तम मार्ग तरुणांनी निवडला आणि याच माध्यमातून सरकारला जाब विचारता येऊ शकतो, यावर त्यांचा पक्का विश्वास बसला आहे.
भाजपसाठी ही मोहीम चांगलीच झोंबणारी ठरली आहे. सत्तेने मुख्य प्रवाहातील माध्यमांचा आवाज आधीच मर्यादित केला होता, त्यामुळे अशी हिंमत कोणी करणार नाही अशा भ्रमात सरकार होते. हा भ्रम या मोहिमेने मोडून काढला. हे पचवणे अवघड झाल्याने सत्ताधारी पक्षातील काही नेत्यांनी आणि समर्थकांनी या मोहिमेवर टीका सुरू केली आहे. काहींनी या मोहिमेला देशविरोधी, विदेशी प्रभावाखालील किंवा पाकिस्तान समर्थक असल्याचे आरोप केले. तर काहींनी अभिजितच्या परदेश दौऱ्यांवर प्रश्न उपस्थित केले. यामुळे सोशल मीडियावर आणखी मोठा वाद निर्माण झाला. सत्तेने या मोहिमेचा धसका घेत सीजेपीचे ‘X’ खाते भारतात ब्लॉक केले. मात्र, यानंतर “कॉक्रोच नेव्हर डाय” (Cockroach Never Die) हा घोषवाक्य अधिकच वेगाने ट्रेंड होऊ लागला. खाते बंद केल्यामुळे उलट या मोहिमेला अधिक प्रसिद्धी मिळाली आणि युजर्सनी हा प्रकार अभिव्यक्ती स्वातंत्र्यावरील गदा असल्याचा आक्षेप घेतला.